媸颜陋质，不与镜为仇者，亦以镜为无知之死物耳。使镜而有知，必遭扑破矣。
宁为小人之所骂，毋为君子之所鄙；宁为盲主司之所摈弃，毋为诸名宿之所不知。
不治生产，其后必致累人；专务交游，其后必致累己。
牛与马，一仕而一隐也；鹿与豕，一仙而一凡也。
吾家公艺，恃百忍以同居，千古传为美谈。殊不知忍而至于百，则其家庭乖戾睽隔之处，正未易更仆数也。
观手中便面，足以知其人之雅俗，足以识其人之交游。
蝉为虫中之夷齐，蜂为虫中之管晏。
古人四声俱备，如「六」「国」二字，皆入声也。今梨园演《苏秦剧》，必读「六」为溜，读「国」为鬼，从无读入声者。然考之《诗经》，如「良马六之」，「无衣六兮」之类，皆不与去声协，而协祝、告、燠。「国」字皆不与上声协，而协入、陌、质韵。则是古人似亦有入声，未必尽读「六」为溜，读「国」为鬼也。
镜不幸而遇嫫母，砚不幸而遇俗子，剑不幸而遇庸将，皆无可奈何之事。
买得一本好花，犹且爱护而怜惜之，矧其为解语花乎！
傲骨不可无，傲心不可有；无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。
情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
鸟声之最佳者：画眉第一，黄鹂、百舌次之。然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
孔子生于东鲁，东者生方。故礼乐文章，其道皆自无而有。释迦生于西方，西者死地。故受想行识，其教皆自有而无。
水为至污之所会归，火为至污之所不到，若变不洁为至洁，则水火皆然。