夏禹治水十三年,“三過其門而不入”,沒有這種難以想像的精神,能建立“初奠山川”的偉業嗎?社會上確實需要這洋“迷”的壹族,才能加速歷史的進程。

“黄帝采首山铜铸鼎于荆山”;夏禹治水时,亦曾铸九鼎以代表华夏九州,成为一匡诸侯、统治华夏立国的标志。

“唐尧、虞舜茅茨土阶,夏禹、文王恶衣卑室。

也有学者考证,夏禹姓姒,姒即巳,巳即蛇;禹字从虫,在甲骨文中与巳同字,所以禹字本身就是蛇名,蛇也是夏时代主要图腾标志之一。

相传,夏禹治水时,曾经铸造九鼎代表九州,这成为他统领诸侯和统治华夏的标志。

在四千多年前,中国的黄河流域洪水为患,夏禹治水时,“左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道”。

夏禹平和很多被承诺能入户的代耕农曾经找到平沙农场负责人,得到的回答是没有书面文件,个人的承诺口说无凭不作数。

大禹治水三过家门而不入,为了纪念夏禹治水功绩,曾在此先后建了夏禹祠、涂后祠,并塑有夏禹和涂后的塑像,立有禹王治水碑,以为纪念。

变化无穷……夏禹治水之后,讲太古金符一分为八,藏入八口首阳山赤精火铜混合息壤炼铸的古铜瓶之中。

在商洛这块土地上,曾经演绎着夏禹治水、仓颉造字、商鞅封邑、四晧隐居、闯王屯兵等一个个鲜活的历史故事。