太原旧俗，有僧徒以习禅为业，及死不殓，但以尸送近郊以饲鸟兽。

从这个时候起三个僧徒思想一致通力，水天然就更多了。

沙弥和瘦僧徒叫他自个儿去挑，胖僧徒挑来一担水，马上独自喝光了。

从这个时候起谁也不挑水，三个僧徒就没水喝。

她忽然动了一种邪念,暗想妃嫔公主等人,多与僧徒结欢喜缘,只自己身为帝母,不便舍身布施,欲保全名节,又是意马心猿,按捺不住。

可见宋时,上自帝王,下至文人、僧徒,以致“赶趁人”,都会玩分茶。

全院僧徒的紧急集合令,速速起身,迎接达官贵人来进香礼佛。

住在一起，彼此客客气气，称赞对方是杰出人才，却终于不见面了。这样的人委实罕见。·······不论男人和女人、法师与僧徒，即使山盟海誓，相亲相爱，但能好到最后的颇为罕见。清少纳言 

也许在一些人眼里，这甚至成为了共识的怀疑，他们认为天主教僧徒虐待的对象很有可能是儿童，而不是其他人。

乃有求奉佛教者,明帝准其披剃,给度牒为沙门,女僧亦同,名曰尼,此僧徒之肇端也。