范 缜
“范缜”的读音
- 拼音读音：
- [fàn zhěn]
- 汉字注音：
- ㄈㄢˋ ㄓㄣˇ
- 简繁字形：
- 範縝
- 是否常用：
- 否
“范缜”的意思
基本解释
基本解释
(约450-约510) 南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。网络解释
范缜
范缜（约450年—515年），字子真，汉族，南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。范缜出身于顺阳范氏，幼年丧父，待母至孝，弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕，历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史，宜都太守。萧衍建立南梁后，任晋安太守、尚书左丞，后因王亮一事被流放广州，终官中书郎、国子博士。
范缜一生坎坷，然而他生性耿直，不怕威胁利诱，其哲学著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想，是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。
“范缜”的单字解释
“范缜”的相关词语
“范缜”造句
难怪范缜会这样回答萧子良“世间何得有富贵，何得有贱贫”的问题：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，有自拂帘幌坠于茵席之上，有自关篱墙落于粪溷之侧。堕茵席者，殿下也，落粪溷者，下官是也”。张宗子
因父亲死得早,范缜与母亲相依为命,过着清贫的日子,但从小“卓越不群而勤学”,并且师从沛国著名学者刘瓛。
虽然南朝的范缜提出“神灭论”,但中国的主流文化还是倾向于相信神的存在。
别说他心里得意,阳汨罗和范缜同也有这样的想法,有一个超级大高手在身边,还真是百无禁忌,心安神定,什么也不怕。
范缜说,人来到世界上,就象是树叶飘落,运气好的落到王侯家,运气不好的,就落到隔壁茅坑里了。
淅川县文化底蕴深厚,哺育了范缜、范晔、彭凌霄等历史名人,也是南水北调中线工程核心水源区和渠首所在地。
范缜,著名的无神论学者,死后下了地狱,在地狱里受了千年的苦。
像王冲的《论衡》明确指出人死不为鬼,还有范缜的《神灭论》“人谢则神灭”。
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