人有亡斧者

者：有个丢掉斧子的人。 亡：丢掉，丢失。 意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。 谷：山谷，地窑。 其：指代邻人之子。 窃：偷盗。 无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。 他日：另一天。 复：再，又。 无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。 俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。 俄：一会儿，不久。 视：看。 皆：都。 行动：走路的姿势。 颜色：表情。

有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动，没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。

《说符》宣扬了先秦道家“理无常是，事无常非"，以“道”修身等思想观点。 《人有亡铁者》这则寓言，作者批判了那种根据主观臆测去观察事物的思想方法，在此同时，论述归结到“心术”、“立道”的命题上去，符合了《说符》全篇的宗旨。 这则寓言，讽刺那些带着有色眼镜观察事物、凭“想当然”作出判断的主观唯心主义者。